للنوروز في كل البقاع معاني جميلة تتصل بالبداية الجديدة المنبثقة من طبيعة خصبة تطوي مرحلة من اليباس والشتاء لتعلن ربيعاً مزهراً يخرج كل ما في النفس البشرية من أمل ومن رغبة في الرقص والغناء والخروج من أسر الماضي. وهو في بعض معانيه يتصل برفض الظلم والطغيان وبالقضاء على طاغية ما، يرتهن حياة مجتمع لحساب نزعاته المريضة، الناتجة عن بقاءه المديد في برج السلطة المنعزل، والذي يؤدي به إلى “التعنكب” والحاجة إلى امتصاص نسغ الحياة من الآخرين, هذا في إطار عام أما فيما يخص احتفالات النيروز في منطقة الشهباء/ فافين في ريف حلب الشمالي وفي حي الشيخ مقصود في حلب هناك جملة قيم تضاف إلى ما سبق ذكره.ذلك أن أغلب المحتفلين بالنوروز في هذه المناطق هم مهجرين جرى اقتلاعهم من أرضهم في منطقة الشهباء في عملية سميت بدرع الفرات، وكما تم تهجيرهم من منطقة عفرين بعد الغزو التركي فيما يسمى بعملية “غصن الزيتون” عام 2018 .
إن مشاهدة مهجري عفرين والشهباء وهم يلبون نداء الربيع ويخرجون من مخيمات نزوحهم، بشكل عائلي، في ثياب ملونة وابتسامات ونظرات أبهج ألواناً، يحملون زاداً بسيطاً يتناولونه خلال الاحتفال في ظلال الشمس وشعلة النوروز والأغاني الملحمية المحلقة في سماء الاحتفال، أن مشاهدة هؤلاء القوم يطرح سؤالاً بسيطاً: كيف استطاع من فقد داره وطفولته وأحلامه وبعض عائلته أن يستجمع شتاته المتبقي! ويعاود الاحتفال بالبداية الجديدة لزمن يحمل أملاً جديداً !. هذا السؤال يكشف عمق تجذّر هؤلاء القوم في أرضهم وثقافتهم وهو سؤال يمكن أن نعطف عليه سؤالاً آخر: كيف فقد سوريون آخرون احتفالاتهم الفلكلورية الشبيهة بالتدريج منذ حقبة الثمانينات؟ وما صلة ذلك بضياع هؤلاء السوريين وانسلاخهم عن جذورهم؟.
جرى تنظيم الاحتفال في منحدر واسع يتعرج بين الصخور والأعشاب ويقع في منطقة فافين إلى جوار قرى تل قراح وأحرص وتل سوسين ومعراته والمسلمية والأحداث وتخلله غناء ملحمي بديع كردي وعربي، تمازج مع حلقات دبكة أنثوية بالثياب الملونة الفلوكلورية الأكثر ابداعاً. تآلف ايقاع الألحان والألوان والخطا والنبض البشري في نوع من الأوبرا الطبيعية الغير متفق عليها والآسرة، كان إله النيروز حاضراً بقوة وقسوة وسط تلك الجموع المثارة والمندفعة إلى البهجة بقوة غامضة.الأمر اللافت أن هذه المنطقة شهدت جولات مختلفة من أعنف وأفظع جولات الحرب السورية وتبدلت خرائط السيطرة فيها خلال 2011-2015 بين لواء التوحيد بقيادة عبد القادر صالح المعروف ب”حجي مارع” وبين تنظيم داعش وبين وحدات حماية الشعب والجيش السوري ولا تزال تشاهد في تلك القرى بقايا عظام ضحايا ذلك العنف المدمر.
